أقامت كلية التربية للبنات بمحافظة شقراء في صبحية يوم الإربعاء 21 / 11 / 1429 هـ حفل استقبال بهيج للطالبات المستجدات للعام 1429 / 1430 هـ ، وقد أقيم الحفل في مقر كلية التربية للأقسام الأدبية واشتمل الحفل على العديد من الفقرات والعروض تتخللها كلمة لعميدة الكلية د / علا بنت صالح صالح رحبت فيها بطالباتها المستجدات ، ثم تلتها كلمة لوكيلة شئون الطالبات أ / هيلة القحطاني أوضحت فيها لل --- تكملة
// إعلان عن وظائف للمعيدات //
بناء على الوظائف التي أعلنت عنها جامعة الرياض للبنات فأنه حدد لكلية التربية للبنات بشقراء الوظائف التالية :
1 ــ عدد ( 2 ) وظيفة معيدة تخصص علوم الحاسبات .
2 ــ عدد --- تكملة
خاص بطالبات الفرقة الرابعة
لغة إنجليزية
بناء على موافقة سمو مديرة الجامعة
الأميرة / الجوهرة بنت فهد آل سعود
على العرض المقدم من وكيلة الجامعة لشئون الفروع
الدكتورة / نائلة بنت عبدالرحمن الديحا --- تكملة
تــنــبــيــهــات مــهــمــة لـلــطــالــبــات
1 ــ مواعيد إختبارات ذوات الأعذار لجميع الأقسام والفرق
تبدأ إختبارات ذوات الأعذار إعتباراً من
يوم السبت الموافق 2 / 7 / 1429هـ
وعلى الطالبا --- تكملة
( المباح وغير المباح من المزاح )
أقام فضيلة الشيخ / محمد الشائع يوم الثلاثاء الموافق 8 / 5 / 1429هـ في الكلية العلمية محاضرة بعنوان (( المباح وغير المباح من المزاح ))
وتحدث فيها عن أهم ما يمدحه ا --- تكملة
فـــن الإلـــقــــاء
أقامت الكلية العلمية في يوم الثلاثاء 10 / 3 / 1429هـ محاضرة دينية ألقاها الشيخ / محمد الشائع وفقه الله .
والذي تحدث فيها عن (( فــن الإلــقــاء )) وحسن التعامل بين الأب --- تكملة
المــخــدرات وأضــرارهــا
بأسلوبها الجميل والشيق والذي أثنى عليها الجميع ألقت الباحثة / وفاء بنت عبدالله المرشد من إدارة مكافحة المخدرات بالرياض .
في يوم الأحد 8 / 3 / 1429هـ في كلية التربية بشقراء --- تكملة
إحصائيات
مكتبة الصور 49 محتوى
النشاط 10 محتوى
مكتبة الأخبار 28 محتوى
اختبر معلوماتك
من المعروف بخطيب الأنبياء
«اعرض الإجابة»
تعليمية
مواقع من المحافظة
ملوك الأخرة
قيس بن عاصم
هو قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد التميمى، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني تميم، وأسلم سنة تسع، ولما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال: هذا سيد أهل الوبر. وحينما: سئل الأحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم؟ قال من قيس بن عاصم، وله في الحلم قصص كثيرة، كان قيس قد حرم الخمر على نفسه قبل إسلامه، وقال عنها:
رأيت الخمر صالحة وفيها خصال تفسد الرجل الحليما
فلا والله أشربها صحيحا ولا أشفي بها أبدا سقيما
قال ذات يوم للنبي صلى الله عليه وسلم: إني وأدت اثنتي عشرة بنتا فقال: ''أعتق عن كل واحدة منهن نسمة ''
توفي وله من الولد اثنان وثلاثون.
الاوامر والنواهي
اتباع الهوى والهوى نفسه وهو الحب والبغض الذي في النفس لا يلام العبد عليه فإن ذلك لا يملكه وإنما يلام على اتباعه كما قال تعالى يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله وقال تعالى ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله وقال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث منجيات خشية الله في السر والعلانية والقصد في الفقر والغنى وكلمة الحق في الغضب والرضى وثلاث مهلكات شح مطاع وهوى متبع ب وإعجاب المرء بنفسه والحب والبغض يتبعه ذوق عند وجود المحبوب والمبغوض ووجد وإرادة وغير ذلك فمن اتبع ذلك بغير أمر الله ورسوله فهو ممن اتبع هواه بغير هدى من الله بل قد يتمادى به الأمر إلى أن يتخذ إلهه هواه واتباع الأهواء في الديانات أعظم من اتباع الأهواء في المشتهيات فإن الأول حال الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين كما قال تعالى فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين وقال تعالى ضرب لكم مثلا من أنفسكم هل لكم مما ملكت أيمانكم من شركاء فيما رزقناكم فأنتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم أنفسكم كذلك نفصل الآيات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم فمن يهدى من أضل الله وما لهم من ناصرين وقال تعالى وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين وقال تعالى قل يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل وقال تعالى ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير وقال في الآية الأخرى ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم آ إنك إذا لمن الظالمين وقال تعالى وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك ولهذا كان من خرج عن موجب الكتاب والسنة من المنسوبين إلى العلماء والعباد يجعل من أهل الأهواء كما كان السلف رحمهم الله يسمونهم أهل الأهواء وذلك أن كل من لم يتبع العلم فقد اتبع هواه والعلم بالدين لا يكون إلا بهدى الله الذي بعث به رسوله صلى الله عليه وسلم ولهذا قال الله تعالى في موضع وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم وقال في موضع آخر ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله